Lugares mágicos
01/02/2006 (00:00 CET) Actualizado: 20/03/2026 (08:09 CET)

Peña de Bernal: la puerta a otros mundos

Puerta entre dos mundos y coloso de piedra, la Peña de Bernal se alza en el corazón de Querétaro como uno de los epicentros energéticos más fascinantes de México.

espacio misterio
01/02/2006 (00:00 CET) Actualizado: 20/03/2026 (08:09 CET)
Peña Bernal es un epicentro energético de México
Peña Bernal es un epicentro energético de México

El gran monolito rocoso de la Peña de Bernal, al que se le atribuyen tantos sucesos asombrosos, se encuentra ubicado en el estado de Querétaro, en el municipio de Ezequiel Montes, concretamente en el poblado de San Sebastián de Bernal, que está configurado por siete barrios, cada uno de los cuales celebra su fiesta dedicada a la Virgen de Guadalupe, a santos como San Sebastián y San Francisco y a la Santa Cruz.

Para comprender la magia de «la peña de los prodigios» es necesario conocer algo del territorio en que se encuentra. El estado de Querétaro, ya de por sí, forma parte indisoluble del mito y la historia de México con una insistencia sumamente curiosa. Su nombre procede de crétaro (del purépecha), de tlachco (del náhuatl), de andamexei (del otomí), y de xico (del chichimeca). Todos estos términos están vinculados al juego de pelota. De crétaro proviene precisamente el nombre actual de Querétaro.

El juego de pelota asociado a este territorio nos ofrece unas claves singulares de su origen verdaderamente ancestral, vinculado a las tradiciones sagradas de las antiguas culturas que lo poblaron. La cancha donde tiene lugar la lucha entre los guerreros representa al cielo y la pelota reflejaría el movimiento de los astros. Todo ello es una alusión directa a nuestro sistema solar y a la galaxia en la que éste se incluye: la Vía Láctea. Se trata, sin duda, de un deporte arquetípico que refleja en cada uno de sus símbolos los entresijos de la maquinaria celeste. El enfrentamiento entre los dos bandos que se disputaban la victoria refleja ese concepto sagrado de la dualidad, tan característico de la mentalidad nativa mesoamericana.

Este estado mexicano ha sido protagonista de algunos de los acontecimientos más importante de la historia del país. Entre ellos, el nacimiento de la tradición conchera, a partir del legendario encontronazo entre los conquistadores españoles y los indios chichimecas en 1531.

La ciudad de Santiago de Querétaro, capital del estado de Querétaro, ha sido en dos ocasiones capital de la República Mexicana. También fue aquí donde se proclamó la la independencia de México y la Constitución. En su territorio se desarrolló la revolución y sucumbió un imperio. Ahora estas tierras acogen al Centro Nacional de Metrología, donde se establecen los patrones nacionales de medición. Sin duda, estamos en un lugar donde la historia y la leyenda se manifiestan con sorprendente insistencia.

Ciudad de la Peña de Bernal en Querétaro
Ciudad de la Peña de Bernal en Querétaro

El gran monolito

En esta encrucijada del misterio, donde se produjo un sincretismo religioso tan destacado, al unirse los cultos prehispánicos y el cristianismo, encontramos la Peña de Bernal, todo un tesoro geológico, formado, según algunas hipótesis, por la actividad de una chimenea volcánica, que acabó solidificando la lava en el interior del volcán. Está reconocida como el tercer monolito natural más grande del mundo, después del Peñón de Gibraltar, en la península ibérica, y del «Pan de Azúcar», en Brasil. Pero a esta curiosidad geológica, con una altura de 2.515 metros sobre el nivel del mar, y de 456 sobre el pueblo de San Sebastián de Bernal, se une por otra parte su consideración como lugar sagrado.

Aquí vivieron los bravos chichimecas, famosos tanto por su capacidad para sobrevivir en las zonas más agrestes y áridas, como por su rechazo a ser conquistados por los españoles, contra los que opusieron una feroz resistencia.

De hecho, algunos la consideran la entrada a la Gran Chichimeca, el enorme territorio que cubre varios estados y en el cual vivían estos aguerridos indios: un conjunto de distintas tribus, como las de los caxcanes, guachichiles, tecuexes, guamares, zacatecos y pames.

Ellos también habitaron las faldas de esta montaña, antes de la llegada de los españoles, y la consideraban sagrada. El término de Ma'hando, para los otomíes, y de De'hendo, para los chichimecas, significa «en medio de dos». Para los iniciados y conocedores de la realidad mágica del lugar, esto viene a señalar una puerta entre dos mundos, el paso entre dos dimensiones, que algunos han conseguido cruzar, contando espectaculares historias de contacto con otros planos, con otros mundos, invisibles para los mortales.

Todos estos relatos hablan de fenómenos extraños y de conexión con seres que habitarían dimensiones de elevada frecuencia a las que se puede acceder a través del interior de la enorme roca. Los queretanos están acostumbrados a ser protagonistas directos de infinidad de leyendas, extrañas apariciones y prodigios. Los sonidos extraños, las bolas de fuego, los OVNIs claramente visibles, las nubes en forma de serpiente y los extraños resplandores, son apenas algunos de los fenómenos asociados a este enclave mexicano. Los sonidos que a lo largo de la historia se han escuchado, provenientes del subsuelo, también le dieron el sobrenombre de «peña que retumba».

Energía telúrica

Lolita Vargas es capitana de malinches de la mesa de danza conchera de la Santa Cruz del Espíritu Santo y está profundamente vinculada a las antiguas tradiciones prehispánicas. Ha dedicado buena parte de su vida a descifrar los enigmas vinculados a este lugar, donde ha vivido infinidad de experiencias paranormales. Es una de esas personas que son capaces de sintonizar con otros planos dimensionales. Frente a la Peña de Bernal ha construido su santuario, Yollocalli (Casa del Corazón), el recinto en el que busca para sí, y para quien lo desee, el equilibrio necesario de cuerpo, mente y espíritu. Según sus investigaciones, la Peña de Bernal sería el centro de lo que denomina el hexagrama iniciático, un enclave telúrico que configura una estrella de seis puntas, uniendo seis lugares especiales, situados todos ellos a una distancia exacta de 44 kilómetros de la Peña. Como fuente de irradiación principal, ésta emanaría una poderosa energía, responsable de los fenómenos que allí se observan. Estaría igualmente conectada con distintos lugares de poder del Planeta, como parte de una red energética, a través de la cual se manifestarían los ritmos electromagnéticos de la Tierra como un ser vivo, tal como siempre ha sido considerada por las más diversas culturas nativas.

Los lugares que dan forma a este hexagrama y que a su vez se sitúan en las puntas de la mencionada estrella de seis puntas, son los de El Marqués, San Juan del Río, San Joaquín y Peñamiller, todos ellos en el estado de Querétaro, a los que se suman Tecozautla, en el estado de Hidalgo, y San José Iturbide en el de Guanajato. Todos ellos, atesoran restos arqueológicos de antiguas civilizaciones, además de los fenómenos anómalos que se observan, entre los que se encuentran frecuentes avistamientos OVNI.

El nombre antiguo de El Marqués, en lengua atomí, es Ra-Matha-Pa-Dehe (la cañada de agua caliente). En San Juan del Río se encuentra la pirámide de Coatlicue (diosa de la vida y de la muerte), en el cerro de la Cruz. Lolita Vargas afirma haber fotografiado aquí seres de luz alados, con apariencia de ángeles. En Tecozautla se han descubierto pinturas rupestres. En San Joaquín hubo dos asentamientos indígenas, en Ranas y Toluquilla, de influencia teotihuacana-tolteca, un lugar donde se respira mucha paz y armonía. En el centro ceremonial de Toluquilla se descubrió en el año 2002 la momia de una niña en perfecto estado de conservación, con una antigüedad de 2.300 años. Estaba en una cueva, acompañada por una ofrenda que consistía en plumas, maguey y tejidos. En Peñamiller hubo un importante asentamiento chichimeca. En una montaña llamada de la Media Luna éstos prefirieron morir antes que ser sometidos. El año pasado se descubrió aquí una nueva especie de camarón de agua dulce, considerado una mutación. El camarón o gamba fue considerado uno de los seres-semilla de las creencias mesoamericanas. Hay algo mágico en este lugar donde se escuchan con frecuencia sonidos de tambores que provienen del subsuelo y se ven OVNIs que descienden hasta introducirse en las entrañas de la Tierra.

En San José Iturbide, Lolita Vargas, en compañía de su hijo Christopher Ángel, vivió una experiencia anómala de desplazamiento en el espacio. Caminaron unos diez o veinte metros tras saltar una cerca para tomar unas fotos y, al girar la cabeza, el paisaje había cambiado diametralmente. Atónitos, tuvieron que caminar dos horas para volver a encontrar el lugar en el que se encontraban inicialmente. Los lugareños comentan que en ese lugar hay una entrada a una cueva, un gran recinto en el que hay mesas y sillas de piedra de enorme tamaño.

La Peña de Bernal tiene gran cantidad de cuarzo, un mineral que posee propiedades piezoeléctricas, es decir, fenómenos eléctricos que se producen en un cuerpo sometido a presión o deformación. Desde la visión chamánica, y de los llamados guardianes de la Tierra, el cuarzo es un elemento capaz de acumular información, y de actuar en resonancia con la energía del medio ambiente, así como de activar las facultades de los seres humanos, haciendo posible profundos estados alterados de conciencia.

Un grupo de visitantes con la peña al fondo
Un grupo de visitantes con la peña al fondo

Leyendas y prodigios

Una de las muchas leyendas de esta geografía mágica cuenta que en lo que hoy es conocido como San Sebastián de Bernal, cuando era una villa, tuvo lugar un hecho prodigioso relacionado con la figura de Quetzalcóatl. El pequeño templo de las Ánimas se había quedado pequeño para las necesidades de una población en crecimiento, así que se decidió construir uno mayor, utilizando para ello a los indios chichimecas como peones. Cuenta la tradición oral que ante el agravio al que eran sometidos, maltratados con crueldad, una noche se escucharon ruidos provenientes del interior de la peña, que se abrió mostrando una cueva.

Al día siguiente, ninguno de los trabajadores acudió a realizar sus labores, por lo que quienes dirigían las obras salieron en su búsqueda. Fue entonces, cuando a poca distancia de la comunidad indígena, les salió al paso una gigantesca serpiente, que tenía plumas, cincuenta y dos cascabeles en la cola y la capacidad de hablar.

Aterrorizados ante el sorprendente animal, que estaba dispuesto a toda costa a defender a los indios, a los que reconocía como sus hijos, los opresores de los nativos no tuvieron más remedio que huir. Después de un segundo intento, y ante la necesidad de contar con los peones para acabar el trabajo, se estableció un pacto con la gran serpiente, que aceptó que los indios trabajasen, pero con la condición de que fuesen respetados. Para sellar el pacto y velar por sus hijos, quien sería reconocido como Quetzalcóatl, la Serpiente Emplumada, rodeó con su cuerpo el perímetro de la construcción y, una vez que estuvo terminada, se convirtió en piedra, uniendo la cabeza con la cola. Como el mítico Ouroboros de las leyendas medievales, también este gran dios de tantas culturas de Mesoamérica, uniendo el principio y el fin, desde entonces forma parte de la arquitectura del templo de San Sebastián, que se encuentra en el jardín más importante de la población de San Sebastián de Bernal.

Otra leyenda hace referencia precisamente a la pequeña iglesia conocida como templo de las Ánimas, donde siempre hay velas encendidas en honor a «las almas benditas». El origen de este templo es la promesa de su construcción que hizo un rico comerciante. El hombre, asustado por unos maleantes armados, se encomendó a «las ánimas benditas». Los ladrones pasaron a su lado y no lo vieron, salvando así su vida. Situado al pie de la peña, quiere la tradición que siempre esté abierto, para que todo aquel que lo desee pueda solicitar la ayuda de estas ánimas. Dicha creencia está indisolublemente unida a los ritos ancestrales del culto a la muerte, tan propio de las tradiciones mágicas de México.

Ritos y ceremonias

Las ceremonias que tienen como centro a la peña son frecuentes. Entre ellas se encuentra la celebración del equinoccio de primavera, a cargo de la Mesa de danza de la Santa Cruz del Espíritu Santo, que viene realizándola desde hace once años. Esta mesa conchera, que mantiene la tradición desde sus orígenes en el año 1770, ha llegado a reunir a 50.000 personas, que van vestidas de blanco y con pañoleta roja. Los asistentes, participando de esa comunión mágica que propicia el entorno, se cogen de las manos y forman una larga cadena humana, con el fin de que a través de ella pase la energía positiva del lugar, al mismo tiempo que se canta el himno a la Alegría. También tiene lugar una romería el 3 de mayo, como festividad de la Santa Cruz, para subir hasta la cumbre una cruz de madera que semanas antes es bajada. En estos encuentros puede escucharse el sonido de instrumentos tan populares como la chirimía, tambores, entre los que se encuentra el huehuetl (un tambor vertical), el atecocolli (caracol), las sonajas, el ayoyotl (cascabeles) y la concha de armadillo.

A San Sebastián de Bernal se le ha otorgado la denominación de «Pueblo Mágico», en la creencia de que la peña proyecta una energía especial, un poder benéfico, como resultado de la energía telúrica de sus entrañas, que sería la responsable de la avanzada edad de sus habitantes. Según las estadísticas, tiene la mayor cantidad de habitantes centenarios de todo México. Esta longevidad podría deberse a distintos factores, entre los que se encuentra el agua que brota del interior de la peña, la abundancia de metales preciosos o el aire puro que allí se respira, con gran contenido de dióxido de silicio.

En la hacienda de Tlacote (territorio de Santiago de Querétaro), propiedad de Jesús Chain Simón, ya fallecido, se descubrió agua a la que se le atribuyen propiedades milagrosas. Millones de personas de todo México y de muchos otros países han visitado el lugar para llevarse este agua con fama de haber curado muchos enfermos. Hay infinidad de relatos de estas sanaciones milagrosas. Se han llegado a ver colas de 5.000 a 10.000 personas. Lolita Vargas tuvo mucho que ver con el descubrimiento del pozo de agua (cuando la hacienda de Tlacote era propiedad de la familia Cabrera), y hasta el momento de la muerte de éste tuvo una gran amistad con Jesús Chain. Cuando la pregunté si el agua de Tlacote tenía alguna relación con la Peña de Bernal, me respondió que Chain le había hecho una curiosa confesión: gracias a los contactos que aseguraba tener con seres extraterrestres, éstos le habrían revelado que existe una triangulación entre Tlacote, el Cerro del Cimatario (donde se encuentra la casa de Lolita Vargas, en Santiago de Querétaro) y la Peña de Bernal. Los mantos acuíferos estarían debajo de la peña, impregnándose de las cualidades especiales del lugar, pasarían por el Cimatario y llegarían, con las facultades curativas que manifiesta el agua, hasta Tlacote. La espectacular longevidad de los habitantes de Bernal es atribuida precisamente al agua.

Creencias ancestrales

Lolita Vargas, que nos ha revelado infinidad de secretos de este lugar, tiene su centro frente a la peña. Muchas personas vienen a ella en busca de sanación, para acceder al mundo de lo invisible o para continuar con paso firme en su evolución espiritual. Conocedora, como pocos, de su esencia, Vargas confiesa que todo el planeta está interconectado y que Bernal sería una puerta dimensional, a través de la cual, todos aquellos que tienen la suficiente preparación, pueden conectar con las míticas ciudades de luz ubicadas en las entrañas de la Tierra, de la que tantos mitos y tradiciones de todo el mundo nos han hablado.

Bernal sería así un acceso a otras dimensiones, y especialmente a los llamados seres intraterrestres, cuya civilización desconocida por la humanidad de situaría en los dominios subterráneos.

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