La clave que El día de la revelación escondió a plena vista
El fotograma que casi nadie vio en El día de la revelación: ¿por qué Spielberg esconde a Nixon y Jackie Gleason en una morgue alienígena?
"El público tiene derecho a saber sobre los extraterrestres". La frase, de Steven Spielberg en distintas entrevistas y conversaciones públicas sobre el fenómeno OVNI, adquiere un significado especial tras el estreno de El día de la revelación. Más aún cuando el propio director ha defendido que, después de más de ocho décadas de informes, testimonios y evidencias circunstanciales, se siente en una posición mucho más sólida para considerar que la posibilidad de una presencia extraterrestre merece ser tomada en serio.
Sucede, sin embargo, que para advertir la potencia de su "revelación" uno necesita algo de información previa porque Spielberg no da puntada sin hilo.
Entre los metrajes hackeados que el personaje de Daniel Kellner roba al contratista del gobierno Wardex en El día de la revelación, hay un segundo y medio que la mayoría del público dejará pasar. Una fecha sobreimpresa, una morgue, dos figuras observando camillas con cuerpos. Quien conozca el folclore ovni de los años setenta reconocerá la escena al instante.
El fotograma aparece de forma fugaz, sin que ningún personaje pronuncie un nombre. Es la firma habitual de David Koepp y Spielberg en esta película: sembrar referencias reales del archivo ufológico para que sea el espectador, no el guion, quien las conecte.
BLOCK 1 32mm T 60
FEB 19 1973
HOMESTEAD 60 · MORGUE 06|24
[UTC-4 00]
La estética es deliberadamente de cámara de seguridad ochentera: grano, marca de tiempo en la esquina, el rótulo "HOMESTEAD" y "MORGUE" sobreimpresos. En plano se distinguen varias camillas con cuerpos cubiertos, dos figuras con bata de laboratorio y, en segundo plano, un hombre con traje oscuro cuya silueta se ha comparado en redes con la de Richard Nixon. Uno de los presentes lleva una flor en la solapa, gesto que muchos espectadores han asociado con Jackie Gleason, la estrella de televisión que protagoniza desde hace cinco décadas uno de los rumores más persistentes —y menos demostrados— de la ufología norteamericana.
La leyenda que Spielberg decidió "honrar"
La historia circula en círculos ovni desde los años ochenta. Según el relato, la noche del 19 de febrero de 1973 el presidente Richard Nixon habría llevado a su amigo y compañero de golf Jackie Gleason —cómico de Hollywood y devoto aficionado a los platillos volantes— a una zona restringida de la Base de la Fuerza Aérea de Homestead, en Florida. Allí, Gleason habría visto pequeños cuerpos no humanos conservados en vitrinas, junto a restos de un supuesto artefacto estrellado.
Gleason murió en 1987 sin desmentir ni confirmar públicamente el episodio. Esa ambigüedad —ni lo negó, ni lo ratificó ante notario— es precisamente lo que ha mantenido viva la historia durante más de cuarenta años, alimentada después por testimonios de segunda mano, como el del expolicía aéreo Larry Warren, que aseguró haber escuchado el relato de boca del propio Gleason poco antes de su muerte.
De hecho, el actor evitó hablar del asunto durante toda su vida. El origen del relato se encuentra en el testimonio de su segunda esposa, Beverly McKittrick, quien aseguró que Gleason regresó aquella noche profundamente alterado y le confesó haber visto pequeños cadáveres humanoides conservados en urnas de cristal.
Según su descripción, aquellas entidades medían alrededor de sesenta centímetros, tenían la piel pálida, cabezas desproporcionadas y enormes ojos. Algunas presentaban daños compatibles con un accidente. También habría observado fragmentos de un extraño material metálico asociado a la nave recuperada.
La versión de McKittrick apareció en 1983 en una entrevista en exclusiva para el National Enquirer y acabaría convirtiéndose en uno de los episodios más famosos de la mitología OVNI moderna.
Por qué Koepp y Spielberg eligieron esta escena
El propio David Koepp ha explicado en entrevistas con la prensa estadounidense que la intención del equipo no era inventar mitología nueva, sino apoyarse en el imaginario ovni ya existente para que el espectador hiciera el resto del trabajo. El guionista ha relatado que Spielberg le transmitió la idea de querer honrar ese acervo de leyendas, evitando crear nuevos referentes culturales desde cero. La filosofía narrativa, según Koepp, no es decir que todo lo que el público ya creía estaba equivocado, sino sugerir que esas piezas dispersas —Roswell, Kecksburg, Gleason— podrían encajar en una misma explicación.
El servicio de verificación Snopes revisó hace años la agenda presidencial de Nixon correspondiente a ese 19 de febrero de 1973: confirma el torneo de golf con Gleason en Lauderhill, de mediodía a las 12:30, pero no deja margen horario para una incursión nocturna a una base remota. Sin embargo, este documento que hemos rescatado lo pone en duda. Se trasladaron desde el green del hoyo 18 al helipuerto. ¿Pudo ir a la base?
La única fuente del episodio sigue siendo el relato posterior de Beverly McKittrick, publicado tras el divorcio en un tabloide sensacionalista, sin segunda fuente ni testigo directo que lo respalde. Para los escépticos, se trata de una leyenda urbana clásica: nacida de un solo testimonio, sin documentación oficial y manejada durante décadas como advertencia de lo poco fiable que puede ser la "memoria filtrada" en el folclore ovni.
En una conversación con el astrofísico Neil deGrasse Tyson, Spielberg reflexionó sobre una idea recurrente en toda su filmografía: que existen conocimientos reservados a grupos muy reducidos de personas mientras el resto de la sociedad permanece al margen. Esa desigualdad informativa —sugería— constituye una injusticia que alimenta algunas de las mejores historias de ciencia ficción. Y precisamente esa misma idea parece atravesar de principio a fin El día de la revelación.
Los otros secretos escondidos en los vídeos robados
La secuencia en la que aparece el fotograma forma parte de una serie de grabaciones confidenciales obtenidas por el personaje Daniel Kellner. Sin entrar en detalles argumentales que arruinen la experiencia del espectador, esos archivos incluyen referencias muy reconocibles para quienes siguen la actualidad UAP.
Entre ellas aparecen ecos visuales del incidente de Roswell, la recreación de un encuentro entre un piloto militar y un enorme objeto triangular que obliga a realizar maniobras evasivas —un episodio que diversos legisladores estadounidenses han afirmado haber visto en sesiones clasificadas— y una espectacular secuencia de objetos transmedios emergiendo del océano.
Ninguno de estos casos es presentado como un hecho confirmado. Spielberg los utiliza como piezas de un imaginario colectivo construido durante décadas a partir de rumores, testimonios, documentos desclasificados y episodios aún ocultos tras el secreto gubernamental.
Spielberg entrega una película solvente, respaldada por un poderoso mensaje de fondo, aunque desde el principio queda claro que su única conexión con la nueva narrativa UAP es el contexto temporal en el que se inscribe y el recurrente recurso a la teoría de la conspiración.⬇️ pic.twitter.com/97hBc2pUQr
— Jose Antonio Carav@ca (@JoseACaravaca) June 16, 2026
¿Spielberg sabe algo que los demás no sabemos?
Es la pregunta que persigue al director desde el estreno de Encuentros en la tercera fase en 1977.
Durante décadas se ha especulado con la posibilidad de que Spielberg haya mantenido contactos privilegiados con militares, funcionarios y personas vinculadas al estudio del fenómeno OVNI. No existe evidencia pública que respalde esas afirmaciones. Sin embargo, resulta innegable que pocas figuras han sabido capturar tan bien las creencias, sospechas y expectativas del público respecto al misterio extraterrestre.
Quizá por eso este fotograma funciona tan bien. No pretende demostrar nada. Tampoco ofrece respuestas. Lo que hace es recuperar una historia enterrada en los márgenes de la cultura popular y devolverla al centro de la conversación.
El investigador español José Antonio Caravaca resume así su impresión sobre la película: "Spielberg entrega una película solvente, respaldada por un poderoso mensaje de fondo, aunque desde el principio queda claro que su única conexión con la nueva narrativa UAP es el contexto temporal en el que se inscribe y el recurrente recurso a la teoría de la conspiración."
Tal vez ahí se encuentre la verdadera clave de El día de la revelación. Más que afirmar que los gobiernos esconden extraterrestres, la película plantea una cuestión mucho más incómoda: ¿qué ocurre cuando una sociedad sospecha que existen conocimientos reservados para una minoría mientras el resto permanece deliberadamente en la oscuridad?
La pregunta que el fotograma deja flotando no es si Nixon mostró realmente cadáveres alienígenas a Jackie Gleason —la evidencia disponible sigue sin sostener esa afirmación—, sino por qué un director con el historial de Spielberg elige, fotograma a fotograma, recordarle al espectador que ese rumor sigue ahí, sin desmentirlo ni confirmarlo. Quizá no haya nada más que un cineasta de casi ochenta años jugando, una vez más, con la fascinación que el fenómeno ovni le despierta desde su infancia.
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